1 名前：ニライカナイφ ★：2011/12/24(土) 13:15:14.31 ID:???

◆“慰安婦葛藤”の根源…“韓日併合条約の不法性”問題の解決急務

[書評]　1910年の韓日併合条約の歴史的・国際法的再照明

「韓国のお母さんは黒人奴隷のような仕事をして/どんな称賛も楽しみも受けたことがない/
この地のお母さんはかわいそうなお母さん…// 5月のひすい色の空の下/今日私たちの
花束を受け取られ/大地とともに長く生き/この江山で私たちが咲かせる花をみなさい。」

ノ・チョンミョン詩人の『お母さんの日』という詩の一部だ。
詩人が意味したオブジェクトは“お母さん”だったが、今日、詩を通じて
韓国の慰安婦生存おばあさんを思い出される理由は何だろうか。

慰安婦おばあさんの生存者の数はもう60人余りしかならない。
これらは生きている間に“大地に咲く花”を見ることができるだろうか。

人間の基本的な権利と自由が踏みにじられない新しい生命に生まれ変わるのは、
すべての慰安婦出身の女性たちの恨（ハン）の込められた望みだ。
やがて彼女らの恨は即ち私たちの恨になるかも知れない。

最近、日本政府は慰安婦問題の解決を促すわが政府の要請に答える代わりに、
韓国挺身隊問題対策協議会が市民の寄付で駐韓日本大使館の向い側に建てた
平和費撤去を要求した。

1965年の韓日基本協定ですべての請求権問題が最終的に解決されたという彼らの従来の立場を変える可能性もまた、大きくないとみられる。一体、どこから誤ったのだろうか？

イ・チャンヒ教授（韓国外大法学専門大学院）が最近、韓日両国の国際法・歴史学者らと
共に出した『1910年の韓日併合条約の歴史的・国際法的再照明』は、慰安婦問題を巡る
韓日間の葛藤の根本的な原因が、1910年に結ばれた併合条約にあるという点を明確に
明らかにする。

さらに、併合条約の無効性・不法性は、1904年の韓日議定書と第1次韓日協約、
1905年の乙巳保護条約（第2次韓日協約）、1907年の第3次韓日協約などが結ばれた時に
強行された歴史的背景を土台にしたものであることを指摘する。

本は韓日両国の学者が共同で執筆した。国際法学者と歴史学者たちの共同研究の
産物という点で、通渉の時代の潮流にも符合する。
何より国際法上の国の責任を規定したという点で所蔵する価値を持つ。

日本政府は現在まで併合条約について“正当ではないけれど形式的適法性を持っている”と
いう立場を堅持している。日本の朝鮮支配は“国際的に承認されたこと”という主張だ。

共同著者として参加した伊藤成彦日本中央大名誉教授は、強者の“合意の表現”である
国際法・国際慣習が19世紀末～20世紀初め、国際社会を支配していたという事実を認める。

伊藤教授は「しかし当時“狼たちの国際法”に対して“羊たちの国際法”と呼ばれる弱者の
法もまた、存在した」として「1889年第1回米国議会という公の場で“戦争の脅威または、
兵力の顕在によって生じた結果はそれを無効にする趣旨の勧告”が行われた」と指摘する。

今日、国家間のすべての条約の有効性の判断基準を定めている『条約法に関する
ウィーン条約』も、この“羊たちの国際法”を土台にして作られた成文法だ。

アジアトゥデイ（韓国語）　2011/12/21
http://www.asiatoday.co.kr/news/view.asp?seq=573300

※>>2以降へ続きます。

2 名前：ニライカナイφ ★：2011/12/24(土) 13:15:28.87 ID:???

※>>1の続きです。

伊藤教授はこのような観点から「ウィーン条約は、日本政府が“時制法”理論によって
持続的に堅持している“狼たちの国際法”に根源を持つのではなく、当時もそれを批判・
否定した“羊たちの国際法”が普遍化したもの」としながら「日本政府は“韓国併合”が
道徳的・法的・政治的に誤った行為したということを正式に認めて、まず謝罪すべき」と
主張する。

山本興正日本東京大教授は、韓日合邦の意味を歴史的な見解から提供する。
「韓日合邦という言葉は、ある日突然登場した単語でなく、明治時代を経て
ずっと受け継がれてきながら大きくなった日本の朝鮮蔑視政策の終着地」だったというのだ。

彼は「雲揚号事件以後、日本は植民地支配体制に移行するため一連の事件を起こすが、
すべての事件には暴力・戦争が不可避的に付いて回った」として「この点が重要なポイント」
と指摘する。

興味深いことは、山本教授が明らかにした当時の日本政府と民権論者の関係だ。
「政府に批判的だと見なされた民権論者が、むしろ“朝鮮征伐”を肯定し、
積極的に国権守護論に吸収されていった」として「日本にとって朝鮮は、
日本国内の左派と右派を糾合させる存在であった」と分析する。

イ・サンチャン,ソウル大教授は△日本側が一方的に併合条約を推進したという点
△大韓帝国は外国との条約締結に制約が多かったという点
△条約締結で純宗の皇帝権行使に問題が多かったという点を上げ、
併合条約案に対する韓国皇帝の裁可の有無自体に疑問を投げかける。

条約を無効にする瑕疵が存在しないとか、成立手続きを概ね経たと主張したがる研究者は、
併合条約に対する韓国皇帝の裁可を事実として受け入れているが、実状はそうではない
ということだ。

イ教授は「大韓帝国が国内法で（条約）処理手続きを規定していたにもかかわらず、
御前会議で“口頭”だけで処理した」として「韓国皇帝が併合条約案を裁可したと見るのは
難しい」という結論を下す。

本は冒頭に次のような質問を投げる。
「韓日併合条約が無効なら、それが具体的に韓半島内でどんな意味を持つのか？」
結論は明確だ。
「35年間、韓国は日本の強圧的占領状態下にあり、国際法上の行為能力は
制限されていたが、国家の同一性と継続性（権利能力）は持っていた。
日本は強迫的に私たちの警察権を剥奪したが、私たちの主権は法的に剥奪できなかった。
1965年の日韓基本条約第2条での旧条約の無効確認条約は、結局、
当初より無効というのが妥当である。」
日本はこれ以上時代の変化を無視してはいけない。

※以上です。

Comments

1. 名前：名無し腐敗   2011年12月24日 21:10 ID:.cg541OX0

日韓の学者が共同でオナニーにふけっている

まで読んだ。

2. 名前：名無し腐敗   2011年12月24日 22:48 ID:r30EnJQp0

>>300
はぁ～・・・　韓国が永遠の戦勝国？朝鮮人は脳味噌膿んでんのか？
自力で戦争して勝った事も無く、日本と戦った訳でもあるまいし
戦後、日本に何度も破綻しかけた国を助けてもらっている、未だに自立
出来ない馬鹿どもが何を偉そうな妄想してるんだ

3. 名前：名無し腐敗   2011年12月24日 23:30 ID:7ZdlPLg30

従軍慰安婦の件はそんなに小難しい話じゃないでしょ。朝日新聞が１面ぶち抜きで
「捏造しました、嘘つきました、すべては朝日新聞のせいです」
て謝罪を載せればいい話。そうすれば日韓の軋轢はなくなりみんなが幸せ。
こんな簡単なことなのになんで誰もやろうとしないのか　ねぇー

4. 名前：名無し腐敗   2011年12月24日 23:38 ID:7ZdlPLg30

歴史解釈とか言うけど、現実はもっと興味深い方向に進んでいる
なんだかんだ言いながら、結局北も南も清朝からの解放以前の状態になりつつある
政治体制も平壌と京城のダブスタも両班階級の再来も外国による支配も、ついでに言えば京城の衛生状態もな
これは文化人類学的にいう構造主義の表れで、朝鮮人は遡った歴史に見られる構造から逃れられないんじゃないかと
文明を与えようが、文字を覚えようが、民族の身に染みついた文化遺伝子（ミーム）がそういう思考にしか向かないんじゃないかな
密かに俺はすごく面白い実験だと思う。いっそのこと朝鮮人を半島に隔離して行く末を監視してみたい。

5. 名前：名無し腐敗   2011年12月25日 02:56 ID:.bWR53s00

話しのはじめの最初からいきなり黒人を、奴隷扱いする韓国人の差別主義が丸出しだし、併合以前に、中国の支配下にあった属国から離脱できてどくりつさせてもらったのも、日本の武力によるものだし、内紛と財政難で独立すら維持できなくなり、日本に泣きついて併合してもらったくせに、今更みっともない。

6. 名前：clash of clans cheats   2014年05月20日 10:39 ID:3d.222KN0

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